قال الله تعالى: “علم بالقلم”.

أيها الإخوة والأخوات ينتابني شعور مقلق منذ البارحه و اعتقد أن نفس الاحساس عند غالبية النخبة .
إن محفزات التنمية قد تكون داخلية كما قد تكون خارجية فقد درسنا فى التاريخ أن سبب النهضة العربية الحديثة هو غزو نابليون بونا بارت للشرق الأوسط وخاصة مصر حيث جلب الطابعات وغيرها من التكنلوجيا المتطورة فى ذلك العصر .

غادر السيد ماء العينين ولد أييه ليلة أمس رئاسة حزب الإنصاف وقد تصرف طيلة فترة توليه لمنصب الرئيس إنطلاقا من كونه رئيسا فعلا..

قال تعالى (وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا* وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ وَكَفَى بِاللَّـهِ وَكِيلًا).

إن الحديث عن أي إصلاح للتعليم خارج الطواقم التربوية هو نوع من العبث وقتل للوقت والجهد؛ فالمدرس هو حجر الزاوية في العملية التعليمية، وهو قوامها، تصلح بصلاحه، وتفسد بفساده.

رغم أني لست بمتهم على الشباب الذي غادرته مذ حجج ، وجلل مفارق رأسي لون الثغامة الأشهب ، مع ذلك فإن  رأي في الشباب ليس مصادما ولا محابيا ،لأني تجاوزت مرحلة العاطفة في التعاطي  والتعالي، ولم أدخل بعد مرحلة التجافي والتغاضي، رأي أن الشباب أدرى بمصالحه وأعرف بقدراته لا بخبراته، لان التجارب تنقصه وهي وحدها التي تراكم الخبرات. 

في زمن تعصف فيه الأزمات ويغرق فيه الشباب بين أمواج التبعية والملق، يتبادر إلى الأذهان سؤال وجودي: كيف تُستثمر القوة الشبابية لهذه البلاد؟ أهي حقًا مستقبل الأمة أم مجرد ضحية للتناقضات والصراعات التي لا تهدأ؟

في اليوم العالمي للشباب، يسرني أخواتي وإخوتي الشباب أن أشاطركم فرحة تخليد وتثمين لهذه المرحلة العمرية الرائعة والتي تكتسي طابعا فريدا في عامنا هذا، حيث تمكين الشباب في موريتانيا أولوية قصوى لدى فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني لتحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية لبلدنا الغالي. 

لا مناص من القول بضرورة إشراك الشباب إشراكا حقيقيا لاصوريا أو شكليا في المأمورية الثانية التي كان الشباب وقودها وحامل مشعل نشر الوعي فيها لأجل استمرار التنمية والاستقرار ٫ فحذاري من الانقلاب على إرادة الشباب وطموحه بدولة عدل ومؤسسات يتم فيها القضاء على البيرواقراطية المتجذرة التي هي السبب الحقيقي وراء تفشي المحسوبية والزبونية وشراء ولاءات الموظفين ال

إن لكل مجتمع بشري تراتبيته الخاصة التي تمكن ملاحظتها من خلال القوانين التنظيمية له، بغض النظر عن التأثيرات العقدية التي يختلف دورها باختلاف طبائع الشعوب ومدى تشبثها بمقتضيات الدين 
ورغم الدور الكبير الذي لعبه العقل البشري باستحواذه على الكثير من الإشكالات الضارة التي كانت تمثل عائقا في وجه الإنصاف ودينامكية التعايش المقبول .